أشراف الحجاز http://ashraf-hijaz.org مرجع السادة الأشراف من كل مكان Wed, 31 Jan 2018 12:30:56 +0000 ar hourly 1 https://wordpress.org/?v=4.9.3 77507702 الرد على : علي بن حسن http://ashraf-hijaz.org/2018/01/31/ali_bin_hassan/ http://ashraf-hijaz.org/2018/01/31/ali_bin_hassan/#respond Wed, 31 Jan 2018 12:19:51 +0000 http://ashraf-hijaz.org/?p=884 السلام عليكم حضر لدينا أشخاص يدعون نسبهم الى النسب الهاشمي الشريف.. و هم من الخرج من بلدة تسمى الدلم .. يعرفون بإسم (المطرد) يدعون نسبهم الى عقيل ابن أبي طالب (رضي الله عنه) . تزوج ابنة احد الرجال المعروفين من قبيلة بني شهر و هذا الرجل يرغب في التاكد من صحبة نسب هؤلاء القوم الى النسب الشريف و يرغب في الاجتماع مع من يملك الدليل على إثبات او نفي نسب هذا البطن (المطرد). حيث أن الأمر جد عظيم فقد ذهب العريس بالعروس على شهادة انه من إشراف البيت الشريف. ارغب في شرح الامر بالدليل و ان امكن اصالنا لمن يعتبر كلامه و يعرف مصدره و نسبه ليوثق لنا او ينفي نسب المطرد.

جواب اللجنة :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أما ما يخص أسرة ( المطرد ) في الدلم فقد ورد في بيان اللجنة العلمية لتوثيق أنساب السادة الأشراف العقيليين بمكة المكرمة بانكار نسبتهم للنسب الشريف والبيان كما في الاعلى فيه تفصيل لمن أراد الحقيقة والبحث عنها.

 

بيان أشراف الحجاز ونجد

 

]]>
http://ashraf-hijaz.org/2018/01/31/ali_bin_hassan/feed/ 0 884
الرد على : فيصل العبدلي http://ashraf-hijaz.org/2018/01/20/hwashim_omra/ http://ashraf-hijaz.org/2018/01/20/hwashim_omra/#respond Sat, 20 Jan 2018 10:22:08 +0000 http://ashraf-hijaz.org/?p=878 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخوة المسئولين في موقع اشراف الحجاز استفسر منكم عن هل ثبت للشريف فليتة بن القاسم الهاشمي الحسني ابن معقب اسمه حسين والاستفسار الثاني هل ادعاء الشهرة كافي لمشاكل العامود النسبي

 

جواب اللجنة :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فيما يخص سؤالك فالواضح أنك تقصد الشريف ( فُلَيتة بن القاسم بن أبو هاشم محمد بن جعفر بن أبو هاشم محمد بن عبدالله بن أبو هاشم محمد ومنه نسبة الهاشمي بن الأمير الحسين بن محمد الثائر بن موسى الأبرش بن عبدالله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط رضي الله عنه ) فإن كتب المتقدمين بلا خلاف حصرت ذريته وعقبه جيداً وبعد مراجعة المصادر التأريخية والنسبية فإننا نصل لعدد عشرة ذكور كما نوه على ذلك في المشجر الكشاف للعميدي النجفي وهم :

  1. هاشم 
  2.  عيسى 
  3. مالك 
  4. عبدالله
  5. يحيى
  6. شكر
  7. مفرج
  8. موسى
  9. القاسم
  10. شملة

وقد حصر ابن فندق البيهقي المتوفى 565 هـ في كتابه ” لباب الأنساب والألقاب والأعقاب ” العقب في : عبد الله ويحيى وعيسى وهاشم ، وهو الذي إلتقى بالأمير هاشم بن فُليتة في بلاد العجم وقد وصفه ولا يخفى على باحث أنه من المرجح أن ابن فندق نقل العقب منه ومن خلال ذلك فإن الاجابة على الشق الأول من سؤالك قد اكتمل بأنه لا يوجد ابن معقب أو غير معقب للشريف فُليتة اسمه “حسين “.

أما الشق الثاني من السؤال وهو ” هل أن ادعاء الشهرة كافي لحل مشاكل العامود النسبي ” وهنا تفصيل طويل فقولك ” ادعاء الشهرة ” يعني أن الشهرة مفتعلة وهذا يحصل في بعض النماذج حين يتم السعي لنشر شهرة مختلقة عبر بذل الأموال، وشهادة الأصدقاء والأقران، والتمويه على الناس وهذه بالأساس لا تعتبر شهرة حقيقية ولعل أكثر ما يبرز هذه الأمور هي العواميد التي لا تتصل بشكل علمي ولكن العواميد النسبية هي حالة من التحقيق التأريخي والوثائقي ولا يمكن اطلاق الأحكام عليها بشكل سطحي بل يجب دراستها جيداً ويجب أن نشير لنقطة مهمة وهي أننا في جوابنا على سؤالكم المتكرر نبين الرأي العلمي بكل وضوح، واليوم مع تطور الوسائل التقنية يمكن اثبات الأمور النسبية عبر تحليل حمض DNA حيث أن ذرية عبدالله المحض اجتمعت في التحور الجيني J-FGC8702 وهذا أمر محل اجماع الباحثين والمهتمين في هذا المجال وشكراً.

]]>
http://ashraf-hijaz.org/2018/01/20/hwashim_omra/feed/ 0 878
توثيق علمائي رؤساء المشاريع الجينية ( طيء ) و ( قريش ) يؤكدون انتفاء وجود عينات تعود للنسب الجعفري في بطون قبيلة شمر الكريمة http://ashraf-hijaz.org/2018/01/20/dna_shmmr/ http://ashraf-hijaz.org/2018/01/20/dna_shmmr/#respond Sat, 20 Jan 2018 08:59:08 +0000 http://ashraf-hijaz.org/?p=873 وردنا من مصادر موثوقة من اخوة نحسبهم والله حسيبهم أنهم من خيرة الثقاة في الشأن الجيني ، فقد وردنا بيان من الأخ الفاضل ثامر البريكي الشمري مدير مشروع طيء الجيني ونصه :

أنا المهندس / ثامر بن سويلم البريكي الشمري مدير مشروع FGC4421 طيء الجيني وبناء على ما طلبه مني الأخ الباحث سيف بن سعد الحساني بخصوص نتائج شمر الجينية أفيدكم بأن الفحوصات غطت بطون شمر الثلاثة : عبدة والأسلم وزوبع وشملت فروع هذه البطون وبيوت المشيخة فيها بما في ذلك الجعفر وعلى رأسهم العلي والرشيد والسبهان وكذلك الدغيرات وعلى رأسهم ابن سعيّد والسالم وجميع النتائج تؤكد الوحدة النسبية لقبيلة شمر كما تؤكد طائية شمر كافة ولا يوجد نتائج لأي شمري مع آل البيت كما لا يوجد جينيا ما يدعم أي دخول لهاشميين ضمن قبيلة شمر ولذا جرى التوقيع.

مذيلا بتوقيع : م / ثامر البريكي ، الأثنين 2/10/1438 هـ الموافق 26/6/2017م

بيان ثامر البريكي

بيان ثامر البريكي

وكذلك أردف ذلك بسؤال موجه من الباحث ( سيف سعد الحساني ) موجه إلى مشروع قريش الجيني يستفسر عن بصمات الأشراف من ذرية شهيد مؤتة جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه

سؤال سيف سعد الحساني

سؤال سيف سعد الحساني

وقد جاءت اجابة مشروع قريش كالتالي :

الأخوة الكرام في مشروع طيئ الجيني، شكراً لكم لتواصلكم معنا ولإهتمامكم وثقتكم الكبرى بنا. بالنسبة للعينات الجعفرية، حالياً عندنا عينة واحدة من ذرية جعفر الطيار (ع) من جعافرة المدينة المنورة (منطقة الفرع) وهي على التحور الهاشمي fgc8703 وسالبة للتحور العلوي fgc10500. وهي أوثق الأدلّة لدينا الى يومنا هذا. التحور الطالبي الهاشمي لدينا ست عينات موجبة للتحور FCG8703 وسالبة للتحوّر العلوي FGC10500، وتتوزع جغرافيّاً بين شرق (القطيف والأحساء) وغرب (الحجاز) الجزيرة العربية، ولا زلنا نحاول فهم أصول بعض هذه العينات وانتسابها الهاشمي. وهذه التسمية لا زالت قيد التدقيق لهذا التحور، لكن أحببنا اعتمادها لأن التحور FGC8703 يقع زمنيّاً مباشرةً فوق التحوّر العلوي FGC10500، ويضمّ إحدى أهم العيّنات من ذريّة الصحابي الجليل جعفر الطيّار سلامُ الله عليه، وهي عينة تعود لجعافرة المدينة النبويّة (طيبة الطيّبة) من منطقة الفرع (وهي المنطقة التي أقطعهم إيّاها رسول الله -صلّى الله عليه وآله- بعد استشهاد جدّهم في معركة مؤتة الشهيرة). ودمتم بخير، أخوكم د. هادي العاملي، أحد مدراء مشروع قريش وبني هاشم الجيني.

وهذه هي العيّنات الست:

عينات الجعافرة

عينات الجعافرة

 

كلمة اللجنة :

إن هذا العلم الجيني لا يجامل وهو يوضح الحقيقة للباحثين عن الحقيقة وبهذا اثبات كامل على نفي الانتسابات والافتراضات التي حاول بعض المدلسين تعميمها على بعض الأكارم من قبيلة شمر الطائية ونبارك جهود الساعين في ذلك، وشكراً.

 

]]>
http://ashraf-hijaz.org/2018/01/20/dna_shmmr/feed/ 0 873
الرد على : عبدالله من العراق http://ashraf-hijaz.org/2018/01/20/hsynaat/ http://ashraf-hijaz.org/2018/01/20/hsynaat/#respond Sat, 20 Jan 2018 08:40:34 +0000 http://ashraf-hijaz.org/?p=871 السلام عليكم نسب عشيرة الحسينات العليمين في العراق

 

جواب اللجنة :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته واقعا راجعنا النسب المنسوب للأشراف الوحاحدة الحسينية والنسب لا يصح بأي وجه من الوجوه وعليكم فحص حمض DNA لتأكيد صلتكم بنسب الأشراف

 

]]>
http://ashraf-hijaz.org/2018/01/20/hsynaat/feed/ 0 871
الرد على : أبو غيث http://ashraf-hijaz.org/2018/01/20/bogaith/ http://ashraf-hijaz.org/2018/01/20/bogaith/#respond Sat, 20 Jan 2018 08:37:40 +0000 http://ashraf-hijaz.org/?p=869 السلام عليكم ابتلاكم الله يا ال هاشم بكثرة الأدعياء للنسب الشريف ، وابتلانا الله ممن يخرج من بيننا ويدعي النسب الشريف الى عترة النبي صلى الله عليه وسلم. احتاج رأيكم ونصحكم وتوجيهكم بالرد على هذا المدعي، هل يوجد جهة مسؤولة تقوم بالنظر والرد على هذا المدعي؟ ارجوا تزويدي بأرقام تواصل عن طريق البريد الألكتروني. شكراً

 

جواب اللجنة :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ونشكرك على حسن ظنك بنا وكلامك الكريم أما الجهة المسؤولة فللآسف نحن بحاجة لاتخاذ اجراءات أشد صرامة مع هؤلاء المدعين ونحب تطمينكم على أننا نسعى في ذلك وفق الاطر الرسمية.

]]>
http://ashraf-hijaz.org/2018/01/20/bogaith/feed/ 0 869
الرد على : راما الميداني http://ashraf-hijaz.org/2018/01/20/mydani/ http://ashraf-hijaz.org/2018/01/20/mydani/#respond Sat, 20 Jan 2018 08:30:38 +0000 http://ashraf-hijaz.org/?p=866 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته كيف يمكن التواصل معكم لدينا مخطوطة نسب لعائلتي عمرها أكثر من ٣٥٠ سنة على الجلد مكتوبة بالرصاص و مزخرفة بماء الذهب و الالوان الترابية كيف التعامل معكم والتواصل معكم حيث يعود نسبنا إلى السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها جدي عبد القادر المياني وزير الأوقاف بالدولة العثمانية ابن علي الميداني ولكم جزيل الشكر

 

جواب اللجنة :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، يمكنكم ارسال صور المخطوط عبر رفع صورته على احد الروابط وارساله لنا عبر الرسائل وشكرا.

]]>
http://ashraf-hijaz.org/2018/01/20/mydani/feed/ 0 866
الرد على : عبدالله محمد عبدالله الحماد http://ashraf-hijaz.org/2018/01/20/hammad/ http://ashraf-hijaz.org/2018/01/20/hammad/#respond Sat, 20 Jan 2018 08:28:00 +0000 http://ashraf-hijaz.org/?p=864 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. عندي استفسار للاخوه واتمنى الجواب علي انا اصبحت تائه وضال لا اعرف الحقيقة . سؤالي هو .. عائلة الحماد التي ف القصيم هل هم اشراف فعلن انا دائما اسىل كبار السن والناس التي تفقه فـ النسب والجواب هو انه فعلن اننا اشراف لاكن لا اعلم بالضبط من اي فخذ او ننتمي للحسن او الحسين ف اتمنى اجابتي ب الضبط الله يعطيكم العافيه

 

جواب اللجنة : 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، كما سبق ودون في بيان أشراف نجد والحجاز بأن أسرة الحماد في القصيم من الأشراف ولتحديد النسب علمياً يمكن الاستعانة بتحليل حمض DNA ليبين الخط النسبي الأقرب لكم.

 

]]>
http://ashraf-hijaz.org/2018/01/20/hammad/feed/ 0 864
الحمض النووي الفيصل في فصل الأنساب – ادارة الموقع http://ashraf-hijaz.org/2017/11/16/genalogydna/ Thu, 16 Nov 2017 07:51:35 +0000 http://ashraf-hijaz.org/?p=848 بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين.

واقعا إن التداخل في الأنساب له أسباب عديدة مثل التوهم بتشابه الأسماء فيما يعرف عندنا في المؤتلف والمختلف ويحصل في حال عندما يتربى شخص عند قوم ومع الوقت يظن أحفاده أنهم من ذات نسب القوم الذين آووهم وأحسنوا إليهم وقد يتسمون بأسماء مشابهة لأسماء أجداد من عاشوا معهم تيمنا وحبا فيهم ويصبح مع الوقت الظن والاعتقاد بأنهم أبناء رجل واحد وهناك حالات أخرى كثيرة ولكن ذكرنا مقتضبا عن ما هو شائع بين الناس ومع تطور العلم وظهور التكنولوجيا الحديثة ظهر علم Y-DNA الذي يفحص تسلسل الشفرات الجينية التي يتوارثها الذكور الابن عن ابيه عن جده وصولا لأبو البشر آدم عليه السلام ووفقا لهذا التسلسل الهرمي ظهرت تقسيمات للسلالات عرفت وفقا للحروف مثلا :

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T

وهكذا وظهر التكتلات القبلية لتحدد واقعاً الأجداد الذين يشتركون من خلالها.

ومن النماذج النسبية التي فصل فيها الحمض النووي مثلا :

1- قضية العونة ( آل عون الأشراف J-L859  ) و ( العونة من قبيلة الرشايدة J-FGC5 ) و ( العونة من قبيلة مطير J-FGC1713 ) فقد فصلت في محاولة الخلط بين هذه التسمية المتشابهة.

2- قضية فهم ( فهم بن دوس زهران J-ZS5227 ) و ( فهم بن عمرو بن قيس J-FGC1713 ) .

3- قضية البدارين ( بدراين الدواسر J-FGC7944 ) و ( بدارين بني صخر J-FGC4415 ) و ( بدارين بني حرب E-F1382 ) .

4- قضية المريخات ( مريخات عنزة J-ZS2003 ) و ( مريخات مطير J-FGC2 ) .

5- تأكيد حقيقة انتساب آل حمراء إلى بني هاجر رغم الأقاويل التي كانت تسنبهم إلى قبيلة سبيع.

6- ظهور مشروع الشيخ عبدالقادر الجيلاني رحمه الله ويديره أخ زعبي جيلاني نتمنى له التوفيق يسعى فيه للوصول الحقيقي للنسب الجيلاني.

7- اطمئنان توثيقي في صحة نسب البدنا والمريحات لواصل من مطير وظهورهم على التحور الجامع J-FGC1703.

8- عائلة النمر الاحسائية وبكل شجاعة أنكرت في بيانها الوهم الذي وقع به بعض أقاربهم بأنهم من النسب الشريف وفقا لنتائج الحمض النووي.

ومن خلال الأمثلة السابقة يتبين للمتابع والقارئ كيف أن الحمض النووي قال كلمته الفاصلة في هذا الميدان وانتهى هنا الاجتهاد والتبرير.

]]>
848
الرد على : ماجد بن يوسف http://ashraf-hijaz.org/2017/11/16/majed/ Thu, 16 Nov 2017 07:13:20 +0000 http://ashraf-hijaz.org/?p=846 السؤال :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استفسار كيف يمكن الحصول على شهادة نسب محدثه و مشجره أو إقرار نسب نحن نملك وثائق إثبات نسب موجوده بحوزتها. ولدينا عامود نسب أود التأكد من صحته ولا يوجد به أخطاء. مع أطيب التحيات وشكرا

 

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،

أغلب السادة الأشراف لا يسعون لشهادات النسب وانما تكون لهم من باب التوثيق مشجرات عليها مباركات ممن لهم الوجاهة الاجتماعية والعلم النسبي وهم يحددون صحة العامود أو الانتساب المذكور بالمشجر والكل يكتفي برقعته الجغرافية.

]]>
846
الرد على : محمد هلال جعفر الشرفات http://ashraf-hijaz.org/2017/11/16/shorfat/ Thu, 16 Nov 2017 07:10:11 +0000 http://ashraf-hijaz.org/?p=844 السؤال :

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته. …اود السوال عن عشيرة الشرفات في شمال الأردن هل لهم موروث هاشمي كما يقال حيث هذا الكلام متوارث بيننا وحيث هناك تم فحص dna وا توافق هذه الفحص لعائلة بأن لها موروث هاشمي …ارجوا آلافاده حول هذا الموضوع مع خالص شكري

 

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ما يخص قبيلة الشرفات في المملكة الاردنية الهاشمية قد غلبها الوهم باسم ( الشرفات ) وواقعا فان بصمتها الجينية على J-FGC4415 تؤكد بشكل قاطع بأنها قبلية سبئية وتدخل ضمن قبائل طيء الكريمة ولا علاقة لها بالنسب الشريف.

]]>
844